إذ لمّتي تحكي الغداف ، وإنّما * أشهى الشعور إلى العيون الأسود « 1 » ؛ والخدّ من ماء الشباب كأنّما * فيه لأحداق الكواعب مورد « 2 » . كم ليلة طالت فقصّر طولها * شدو المزاهر والغزال الأغيد ، وترنّم الأوتار في يد قينة * غنج يدين لها الغريض ومعبد « 3 » . إن تنكري شيبي ، أميم ، فطالما * كنت الأودّ وغيري المتودّد « 4 » ؛ ولطالما أبصرنني - فعثرن في * أذيالهنّ - الفاتنات النهّد « 5 » . فاستخبري فتيان قومك أيّهم * يغني غنائي أو يقوم وأقعد « 6 » ؛ قد أحمل العبء الثقيل ، وبعضهم * فيه يصوّب طرفه ويصعّد « 7 » . وإذا تشاجرت الخصوم فإنّني * سيف على الخصم الألدّ مجرّد « 8 » ! - وقال ابن المقرّب في عتاب قومه والفخر بنفسه : . . . . أو ليس جهلا أن تسيم بمرتع * أكلت به المعزى لحوم رعاتها « 9 » ؟ أعربت حين دعوت ، إلّا أنّه * لا يبلغ الأموات صوت دعاتها « 10 » .

--> ( 1 ) اللمة ( بكسر اللام ) : الشعر في مقدم الرأس . الغداف : الغراب . ( 2 ) « فيه لأحداق الكواعب مورد « استعارة بارعة . الأحداق جمع حدقة ( بفتح ففتح ) : سواد العين ( العين ) . الكواعب جمع كاعب : الفتاة إذا كعب ( بفتح ففتح ففتح ) ثدياها ( تدورا وبرزا ) . المورد : المكان حيث يرد الناس للشرب وللاستقاء . - حينما كانت الفتيات الجميلات يكثرن من النظر إلى خدي الممتلئ بماء الشباب وكأنهن يشربن منه ( لحاجتهن اليه ) . ( 3 ) غنج ( بفتح فكسر ) للمذكر وغنجة للمؤنث . والشاعر أضطر إلى استعمال اللفظ المذكر مكان اللفظ المؤنث . أو لعله قصد غنج ( بفتح ففتح . فيكون قد وصف المؤنث بالمصدر الذي يكون حينئذ نعتا بلفظ واحد للمذكر والمؤنث . والغنج : الشكل ( بكسر الشين ) والدلال والتحبب إلى الرجل بالغزل . يدين : يخضع ، يقر ( بالفضل ) . الغريض ومعبد : مغنيان بارعان كانا في العصر الأموي . ( 4 ) ان تنكري ، تكرهي . أميم - يا أميم ( أميمة ) . كنت الأود وغيري المتودد : كنت أحب الرجال إلى النساء ، وكان كل الرجال غيري يتوددون إلى النساء ( فلا يأبه النساء لهم ) . ( 5 ) عثرن في أذيالهن ( بأذيالهن ) من الدهشة ( لجمالي وقوتي ) . ( 6 ) يغني غنائي : يفيد ويدفع الحوادث مثلي . المشهد : حضور القتال وغيره . يقوم ( ينجح بالعمل ) وأقعد ( أعجز عنه ) . ( 7 ) يصوب فيه طرفه ويصعد : يتأمله من أعلى إلى أدنى ومن أدنى إلى أعلى متعجبا منه متهيبا لا يستطيع الإقدام عليه . ( 8 ) تشاجر الخصوم : اشتبك الأعداء ( في الحرب أو الجدال ) . الألد : الشديد العداوة . ( 9 ) أسام الغنم : أرسلها إلى المرعى ( يقصد : لا يريد أن يبقى في وطنه ) . أكلت به المعزى لحوم رعاتها : كناية عن جحود قومه لحقه . ( 10 ) أعرب الرجل : تكلم كلاما واضحا مفهوما . - الموتى لا يستطيعون أن يسمعوا صوت الذي يدعوهم .